سفارش تبلیغ
صبا ویژن
علم و دین - سفیر سبز
[ و او را از ایمان پرسیدند ، فرمود : ] ایمان بر چهار پایه استوار است ، بر شکیبایى ، و یقین و داد و جهاد . و شکیبایى را چهار شاخه است : آرزومند بودن ، و ترسیدن ، و پارسایى و چشم امید داشتن . پس آن که مشتاق بهشت بود ، شهوتها را از دل زدود ، و آن که از دوزخ ترسید ، از آنچه حرام است دورى گزید ، و آن که ناخواهان دنیا بود ، مصیبتها بر وى آسان نمود ، و آن که مرگ را چشم داشت ، در کارهاى نیک پاى پیش گذاشت . و یقین بر چهار شعبه است : بر بینایى زیرکانه ، و دریافت عالمانه و پند گرفتن از گذشت زمان و رفتن به روش پیشینیان . پس آن که زیرکانه دید حکمت بر وى آشکار گردید ، و آن را که حکمت آشکار گردید عبرت آموخت ، و آن که عبرت آموخت چنان است که با پیشینیان زندگى را در نوردید . و عدل بر چهار شعبه است : بر فهمى ژرف نگرنده ، و دانشى پى به حقیقت برنده ، و نیکو داورى فرمودن ، و در بردبارى استوار بودن . پس آن که فهمید به ژرفاى دانش رسید و آنکه به ژرفاى دانش رسید از آبشخور شریعت سیراب گردید ، و آن که بردبار بود ، تقصیر نکرد و میان مردم با نیکنامى زندگى نمود . و جهاد بر چهار شعبه است : به کار نیک وادار نمودن ، و از کار زشت منع فرمودن . و پایدارى در پیکار با دشمنان ، و دشمنى با فاسقان . پس آن که به کار نیک واداشت ، پشت مؤمنان را استوار داشت ، و آن که از کار زشت منع فرمود بینى منافقان را به خاک سود ، و آن که در پیکار با دشمنان پایدار بود ، حقى را که بر گردن دارد ادا نمود ، و آن که با فاسقان دشمن بود و براى خدا به خشم آید ، خدا به خاطر او خشم آورد و روز رستاخیز وى را خشنود نماید . و کفر بر چهار ستون پایدار است : پى وهم رفتن و خصومت کردن و از راه حق به دیگر سو گردیدن و دشمنى ورزیدن . پس آن که پى وهم گرفت به حق بازنگشت ، و آن که از نادانى فراوان ، خصومت ورزید ، از دیدن حق کور گشت ، و آن که از راه حق به دیگر سو شد ، نیکویى را زشت و زشتى را نیکویى دید و مست گمراهى گردید ، و آن که دشمنى ورزید راهها برایش دشوار شد و کارش سخت و برون شو کار ناپایدار . و شک بر چهار شعبه است : در گفتار جدال نمودن و ترسیدن و دو دل بودن ، و تسلیم حادثه‏هاى روزگار گردیدن . پس آن که جدال را عادت خود کرد ، خویش را از تاریکى شبهت برون نیاورد ، و آن که از هر چیز که پیش رویش آمد ترسید ، پیوسته واپس خزید ، و آن که دو دل بود پى شیطان او را بسود ، و آن که به تباهى دنیا و آخرت گردن نهاد هر دو جهانش را به باد داد . [ و پس از این سخن گفتارى بود که از بیم درازى و برون شدن از روش کارى که در این کتاب مقصود است نیاوردیم . ] [نهج البلاغه]
منوی اصلی

[خـانه]

[  RSS  ]

[شناسنامه]

[پست الکترونیــک]

[ورود به بخش مدیریت]

لوگوی وبلاگ
علم و دین - سفیر سبز
بایگانی
زمستان 1384
پاییز 1384
موضوعات

اوقات شرعی
لینک دوستان

طه عزیز
دوست دختر و دوست پسر
ناتور دشتها
او خواهد آمد
صیغه ی محرمیت
دیار اشک
اخلاق زناشویی
بیکران

لوگوی دوستان






جستجوی وبلاگ
:جستجو

با سرعتی بی نظیر و باور نکردنی و اعجاب انگیز متن یادداشتهارا کاوایش کنید!

موسیقی وبلاگ
اشتراک در خبرنامه
 
ارسال پیغام خصوصی
یــــاهـو
کل بازدیدهای وبلاگ
100339
بازدیدهای امروز وبلاگ
38
آمار بازدیدکنندگان

[گرفتن کد آمار وبلاگ ]

پارسی بلاگ
www.parsiblog.com

** جواد **

عنوان متن علم و دین پنج شنبه 84 آبان 19 ساعت 11:29 صبح

با سلام گرم خدمت دوستان عزیز

می خواستم این دفعه نمونه های جالبی از همخوانی و هماهنگی علم و دین بگم اما هم مطالبم طولانی می شد و هم از بحث  عشق و انسان منحرف می شدیم. تنها در این زمینه می تونم کتاب های آقای "بی آزار شیرازی" رو معرفی کنم . ایشون چندین جلد در مورد احکام اسلامی و علم امروزی نوشته اند. مثلا در مورد این که آفتاب و خاک چطوری میکروب ها رو می کشه و دین می گه آفتاب و خاک چطوری اجسام نجس رو پاک می کنه. یا از بیماری های خاص خوک و سگ از مجلات غربی می یاره و بعد حکم اسلام رو دراین باره می گه و...

از این نمونه ها بسیار زیاده طوری که هر تئوری از تئوری های اسلامی رو که بررسی می کنیم می بینیم که فواید دنیایی و علمی اون بسیار زیاده . حتی مسئله ای مثل اعدام و ... که خیلی ها می گن خشونته، باعث می شه از لحاظ اجتماعی امنیت جامعه افزایش پیدا کنه در صورتی که در غرب و اروپا که چنین قصاص و حکم قضایی ندارن همیشه شاهد جنایات فراوانی هستیم . مثلا دیروز جایی خوندم که اکثر زنان و دختران از غروب شب به بعد جرأت نمی کنن تو خیابون بیان درصورتی که یکی از زمانهای مناسب برای گردش و قدم زدن هنگام شبه ... یا وقتی آمار قتل و جنایت رو می خوندم خیلی وحشت زده شدم ....

 

منتظر نظراتتون هستم.

 

اگه نقدی دارید حتما بنویسید خوشحال می شم.


نظرات شما ( )

Powered by : پارسی بلاگ
Template Designed By : MehDJ